《一九四二电影》剧情简介
楚玉就等着这吓时候楚玉既想看看那个梦境控制器是什么也想在下一个就摧毁那个时空之门中的人终于水终于送完了楚玉看着时空之门中的人拿出一个会漂浮的...忽然楚玉想到了一咋办法投石问蛇楚玉从地上捡起几块不大也不小的石头先朝着猛龙的左边狠狠地丢了一块发出巨大的声响猛龙立马被这声响吸了了吐着长长的信子朝...
楚玉突然感觉脑袋晕了一下等他在此回复知觉的时候两个小人那种奇妙的感觉就消失了幻影众人不由得想到原来楚玉并没有学会身外化身啊不过这个幻影真的很逼真啊几乎...
《一九四二电影》相关评论
他度众生谁度他
没想到居然很好玩儿大家表演都很带感而且觉得演员看着好顺眼刻画在恐惧压过信仰之后不同的人面对生活的不同姿态从这个角度上伯格曼是拿中世纪的实在论宗教信仰危机影射两次世界大战后唯名论和理性信仰的危机而最后的七个蹦死亡之迪的就像七个天使而弥赛亚过后人们回到生活这是导演的人文关怀叻emm一九四二电影还有不知道马尔克斯的那本言情小说书名是不是受电影里一句台词的影响:“爱情就像瘟疫”
信合毁我青春
对基督教不懂所以其中隐喻没懂电影通过骑士的自白道出了一个主旨:“我的一生都在寻找希望能够没有意图和利害关系的交谈”纯真的喜剧演员一家人用野草莓和牛奶热情的招待了他们一群人在草地上弹着琴唱着歌孩子在沉睡大家交替捧着牛奶喝分食野草莓这一幕就是骑士寻找的没有意图和利害关系的交谈……其实从“爱是性欲的另一种说法”这句台词一九四二电影可以看出电影太追求无目的性的好然而人活着真的有必要把所有事物的出发点都剔除得那么干净没有一点企图吗这心理似乎是有钱权的人通常在意的这背后心理其实是担心自己灵魂不值得被爱为什么喜剧演员能看到神迹因为他纯真虔诚信仰所以他能避过死亡吗最后死的七人并非都有道德污点但因为跟随骑士骑士又被死神盯上了于是被连累骑士发问下棋周旋算主动掌握命运吗至少延续的生命里有领悟